[Transcripción íntegra] El brindis de Ortega Smith

MORIR EN MADRID (1962) La gran película a 80 años de la derrota.
Afinidades Anticapitalistas.

La película Mourir à Madrid de Fréderic Rossif fue producida por Nicole Séphane para Ancinex, Paris. Editada en francés en 1963 recuperó filmaciones realizadas en vivo por operadores de cine presentes en la Guerra de España, algunos de ellos perdieron la vida por filmar las escenas que integran este magnífico documental que alentó una ola de solidaridad con los tres años de combate por la Libertad y la terrible suerte de nuestros exiliados.
En 1970 la editorial Era (México) publicó en libro una selección de imágenes con textos de Madeleine Chapsal. El primero (España 1931) registraba el altísimo porcentaje de analfabetismo, de pobreza y de campesinado sin tierra mientras provincias enteras eran propiedad de una sola familia.
El último texto (España 1939) denunciaba la existencia de dos millones de presos, la destrucción de 500.000 casas y la devastación de 183 ciudades. Un millón de muertos y medio millón de exiliados.
Recogía Madeleine Chapsal lo que con la derrota se impuso como Nuevo Catecismo nacionalcatólico:

P-¿Hay libertades nefastas?
R- Sí. La libertad de enseñanza, la libertad de propaganda, la libertad de reunión.
P-¿Por qué son nefastas esas libertades?
R- Porque permiten enseñar el error, propagar el vicio y conspirar contra la Iglesia.

https://www.youtube.com/watch?v=jK8ZZf9x920

el tipo este hace discursos copiados de su ídolo josé antonio en plan simple , le falta hacer el saludo romano(por cierto nunca habla de la conquista romana y su posesión Hispania , fundamento de Europa creo, porque sin Julio César estaríamos sin carreteras, je,je creo que Julio César no era cristiano !!!)

Ángel Munárriz en declaraciones a Mundo Obrero: “El caldo de cultivo de Vox lo pone la jerarquía católica y brota del rouquismo.
… La Iglesia es la gran tapada en el debate público español, rara vez se da la cara. Tiene la capacidad de producir escándalos políticos, cuando lo más relevante no es el pronunciamiento concreto del obispo abiertamente homófobo que no sabe disimularlo, sino su capacidad de irradiación ideológica conservadora cuando no reaccionaria, influye decisivamente en debates como la eutanasia y el aborto, en la formación en determinados valores en la educación, en la educación sexual, vivimos en 2019 y no existe una formación científica y reglada sobre educación sexual, con la exposición a la pornografía que hay en la adolescencia,… su influencia es cualitativa, pero ellos siempre se lavan las manos, tiene un aparato mediático muy fuerte, está muy bien posicionada en los partidos políticos. Llama la atención que en la 100 medidas del programa de Vox no aparezca referencia a la Iglesia Católica, sino a la cultura occidental, ellos defienden medidas muy beneficiosas para la Iglesia, al igual que el PP, pero mencionándola muy poco, el PP en sus estatutos tiene reflejado que son un partido de inspiración cristiana, Vox no, Vox es un partido radicalmente neoliberal, con un modelo de disciplinamiento social de las capas populares y muy vinculado al éxito educativo de las élites. Todo esto se ve, en las Escuelas de Negocios, en el papel que tiene el Opus y la escuela concertada como cantera de líderes políticos y empresariales, con la ideología de un franquismo que una vez los falangistas y los monárquicos fueron apartados o retrocedieron, la única institución con la que mantiene una alianza es la Iglesia Católica, Rocío Monasterio tiene unas posiciones que son las de Rouco Varela, o a Teodoro García Egea diciendo que aquí ponemos el Belén, y al que no le guste, eso es jugar con fuego en un país como España, son posiciones de estilo Netanyahu.
M.O.: Estás hablando del nacional-catolicismo.
A.M.: Asistimos a un reverdecimiento del discurso simbólico de la Iglesia, de la condición religiosa asociada a la cuestión nacional, lo vemos en los países de Europa del Este, un reverdecer poco espiritual, muy político, que se ha producido en Estados Unidos, en Brasil y que llega, o vuelve, a España con un viraje nacional-católico del PP y con la llegada de un partido con el discurso en el la condición española y católica van íntimamente unidas, solamente hay una identidad española que es la identidad católica.

M.O.: En tu libro hablas de la relación del Opus o los Legionarios de Cristo con el Partido Popular, ¿qué hay de Vox?
A.M.: Otros compañeros han estudiado la relación de Vox con organizaciones integristas, y estos movimientos de nuevo tipo que, como los kikos, vienen a sustituir y a superar por elevación a lo que han sido los movimientos históricos congregacionistas españoles. La irradiación ideológica que hacen estos grupos sobre Vox es indiscutible, Vox es hijo de la eclosión de 2005/2006 contra las leyes de Zapatero, que saca a la calle a los obispos, ahí surge toda esa retórica sobre la ideología de género, el genocidio del aborto, el caldo de cultivo de Vox lo pone la jerarquía católica y brota del rouquismo, de ese irredentismo ideológico típico de la jerarquía católica española que estuvo en su salsa con Juan Pablo II, medio en su salsa con Benedicto XVI y con Francisco no concuerda, no porque Francisco sea ni mucho menos un revolucionario, sino porque la jerarquía católica española es antirreformista, y de detecta una simpatía de la jerarquía católica por estas organizaciones de la ultraderecha, hay un sector del Episcopado que ve en Vox una oportunidad de ganar influencia, los duros de Rouco comparten base ideológica con Vox….
http://www.mundoobrero.es/pl.php?id=8479

Que hay de malo en esas palabras? O aquí ya hay pensamiento único como Cuba o Corea?