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La filosofía de la ventana rota

"Si vivimos en una cultura en la que se denigra a las mujeres y esos cristales no se van reparando, el edificio de la dignidad y la ciudadanía acabará destruido", advierte la autora

Comentarios
  1. ¿Entiende el talibán Ruíz Gallardón que en un país con decenas de millones de personas que no llegan a fin de mes, que están siendo expulsadas de sus casas y enviadas a la miseria más absoluta lo último que necesitan estas familias es tener que atender de por vida y sin ningún tipo de ayuda a una persona con graves malformaciones?¿Es que su asquerosa religiosidad católica no entiende el sufrimiento tanto para el nacido como para su familia que va a generar año tras año y década tras década hasta que el siempre irascible diosecillo al que adora tenga a bien llevárselo al cielo (puesto que muy seguramente ya ha vivido en el infierno durante su terrenal vida). La pena es que no podamos obligar a nuestro piadoso ministro a que él directamente cuidara año tras año cristianamente (pero eso sí con sus propias manos y su propio esfuerzo, sin ayuda de nadie) a todos estos pobres niños nacidos de su ignorante y fanática locura. Así seguramente, podría reflexionar sobre sus irrenunciables principios teniendo verdaderos elementos de juicio. http://diario-de-un-ateo.blogspot.com.es/2013/12/los-irrenunciables-principios-del-nuevo.html

    • ¿Estar proponiendo matar a los que molestan? Porque eso el lo que veo.
      Los antiabortistas defienden la vida humana desde su concepción. Los demás parece que entienden que unos plazos son aceptables para abortar. Siendo así parece razonable pensar que éste es el debate, a partir de cuando se debe proteger al no nacido. Y para mi es difícil saberlo. No tengo ni la más remota idea.
      Si todavía no se puede considerar un ser entonces es igual que sufra deformaciones o no. Si lo es entonces no puedes matarle porque molesta o porque los recursos son escasos.
      Para el caso de que un pequeño embrión pueda ser considerado un ser humano el «derecho» de la mujer ya no debeira existir. No puede prevalecer su derecho sobre el de la vida de los demás. No puede concebir un ser humano y luego matarlo. No es su propiedad, es su responsabilidad. Para el caso de que no se pueda considerar un ser humano todavía, entonces si, debe prevalecer el derecho de la mujer.

      • La concepción no hace una «persona» (esa es una creencia religiosa), sino en todo caso un eventual proyecto de futuro ser humano (¿saben que sobre un 20% de los embarazos acaban en abortos espontáneos?). Se trata de una cuestión jurídica y filosófica.
        Según nuestras leyes, el nacimiento determina la personalidad, que “se adquiere en el momento del nacimiento con vida, una vez producido el entero desprendimiento del seno materno” (art. 30 Código Civil, tras su reforma por Ley 20/2011, de 21 de julio, del Registro Civil; antes exigía el transcurso de 24 horas), si bien al concebido se le tiene por nacido (art. 29 CC) a los efectos favorables (esto se instituyó para garantizar los derechos del no nacido a la sucesión hereditaria, cuando el progenitor fallecía antes de su nacimiento). El embrión o el feto es un ser vivo, dependiente, aún no «persona». Científicamente se reconoce que la atribución de «humanidad» al ser en gestación, es cuestión creencias personales, ideológicas o religiosas, una cuestión filosófica. Y sus repercusiones igualmente válidas para los embriones producto de la fecundación natural y la asistida. [http://medicablogs.diariomedico.com/biojurista/2010/03/01/una-cuestion-polemica-el-comienzo-de-la-vida-humana/]
        Entonces se suele considerar que el carácter humano le es atribuible desde que se inicia su actividad cerebral, o desde que es viable (cuando ya podría vivir desprendido del seno materno).
        De lo que no cabe duda es de que la mujer embarazada sí es ser humano y sus derechos (libertad, igualdad, dignidad, libre desarrollo de su personalidad, etc….) han de defenderse, por encima de las consideraciones religiosas y morales de un gobierno y ministro que se preocupan muy poco por los nacidos (recortes sociales, en educación, en sanidad, en dependencia, desregulación laboral que las deja sin trabajo…) y que no van a criarles a los hijos. No quieren seres humanos, quieren mandar a las mujeres a casa a criar mano de obra barata.

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